我们通过教育活动可以改变儿童的

文|章鱼哥


“阅读疗愈”的思想古而有之,阅读关乎人的精神趣味,近些年的实证研究已指出阅读可影响人的心理健康。

通过提高儿童教育活动的参与度,以改善儿童的心理弹性水平

心理弹性在促进儿童心理健康发展中具有重要的地位和价值,因而有必要积极探索培育和提升心理弹性的有效途径。

阅读对于儿童来说是方便易行可操作的学习方式,如何结合儿童的日常阅读开展相应的主题教育活动进而提升和促进儿童的心理弹性发展?

通过提高儿童教育活动的参与度,以改善儿童的心理弹性水平

全民阅读、书香校园建设的大背景使得在学校教育领域通过阅读促进留守儿童心理弹性成为可能。

留守儿童作为儿童群体的重要组成部分,关注留守儿童的心理发展与健康成长、促进其心理弹性提升、增强其社会适应能力有益于个体层面和社会整体层面的发展与进步。

通过提高儿童教育活动的参与度,以改善儿童的心理弹性水平

关爱留守儿童对儿童个体自身的发展、农村学校的心理教育工作以及社会层面的留守儿童关爱实践均具有重要的现实意义。

农村留守儿童集农村出身、家庭结构肢解、养育质量得不到保障、情感需求得不到关注和满足甚至被排挤、被忽视等各种负性因素于一身。

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他们通常承受更多的孤独、无聊、无人倾诉等心理压力,同时又难以得到及时、正确的引导和关心,不能很好地应对自身所面临的问题。

长时间下来将会影响自身的情感与社会性发展,出现心理健康方面的问题。

与此同时,在城镇化进程的推进下,在“工、农剪刀差”造成的农业微薄收入的客观现实面前。

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留在农村种地仅能解决农村家庭一家人的生存问题却解决不了一家人的发展问题,越来越多的农民希望找机会离开土地、到外面去寻找出路。

也造成了农村学校较高比例“事实留守儿童”的存在。

站在学校心理教育及德育管理的视角下,面对留守儿童的现状和存在的问题,通过开展心理弹性培育工作促进学生德育和心理建设。

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学校心理健康教育工作不能再沿袭既往基于“问题视角”的修补工作,而应转换视角,做好前摄性预防工作,避免和减少问题的发生。

通过面向更多儿童的心理弹性培育和促进工作,提升抗逆力、抗摔打能力,增强留守儿童的社会融入与适应能力。

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社会层面的留守儿童教育关爱也需从仅关注物质帮扶转向物质与精神并重,当物质得到保障的情况下要注重精神激励、补上情感支持和心灵关怀等内容。

物质的资助通常满足的是一个儿童当下的需求,解决的是其眼前的问题。

而支撑一个有灵性的人在未来开启心灵、散发生命能量、走得更远、飞的更高的一定是情感上的滋养与精神层面的激励与引领。

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既往研究也已指出“在弱势儿童的资助内容上,必须从注重外在物质资助转向物质与精神协同资助,关注他们的精神和心理健康。”

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关于如何优化留守儿童教育关爱路径的讨论

此处结合对留守儿童学习、生活及社会性发展等方面的实地调研和思考就“社会和学界的关注点更应聚焦‘留守’与‘非留守’间的差异,还是努力缩减‘城乡发展间的差异’

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还是应把关注点进一步聚焦‘社会公平的推进’?”以及如何着眼于留守儿童未来发展从而优化和提升教育关爱路径等问题试着加以讨论。

研究的初衷和缘起始于对留守儿童当下生存与未来发展的关切以及对留守儿童当下处境的理解,同时认识到心理弹性作为一种能够助力于个体“与逆境和挫折相抵抗的能力”。

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结合研究者自身的职业角色和研究可行性,从学校教育的角度探索了留守儿童心理弹性提升的可能性及具体途径。

研究的现实诉求包括有益于儿童个体发展和社会改善两个维度,学校教育中面向留守儿童开展心理弹性培育。

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从个体关怀的角度可提升留守儿童与逆境和挫折相抵抗的能力以及心理健康水平,从社会及学校教育领域能进一步优化留守儿童的教育关爱工作。

引导面向留守儿童群体教育关爱工作“关注点”的转移,结合客观实际促进留守儿童教育关爱的聚焦点从传统的“物质帮扶”转向深层的“精神激励”。

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从物质支持延申为精神激励、情感关切和心灵关怀。

与此同时,结合研究中面向农村小学儿童心理弹性发展调研所发现的“留守与非留守儿童心理弹性发展差异未达到显著水平”的结果。

我们需要进一步厘清目前社会和学界所关注的比较突出的留守儿童问题到底是贫困、困境家庭的问题。

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还是因家庭结构不完整、缺少父母陪伴所导致的问题,还是“农村”社会经济、制度、文化发展滞后所带来的普遍问题?

对于既往留守儿童研究中所指向的问题,需要进一步分析这样的问题是因社会和民生保障制度欠缺而呈现出来的困境家庭的问题。

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还是因为没有父母在身边的陪伴即使家庭经济条件改善也难以抵消的问题,抑或是农村社会受观念、习俗等制约而普遍存在的问题?

为了进一步厘清主要矛盾,我们需要对如下问题有一个基本的把握:城市儿童与农村儿童谁更需要支持?城市困境家庭儿童和农村普通家庭儿童相比哪个更需要关注?

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城市留守儿童与农村普通家庭儿童相比谁的童年更无害?留守儿童与那些因婚姻破裂、未婚先孕、人身意外等原因造成的家庭残缺儿童相比,谁又是更幸运的?

那些生活在农村,父母有机会、有能力外出挣钱同时家庭经济也相对宽裕的留守儿童与农村里那些父母没有机会外出务工。

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只能留在家里相互陪伴却不得不屈服于面朝黄土背朝天又捉襟见肘的现实生存家庭的儿童,他们中又是哪个更需要支持和关注?

以及由于地域差异,那些出生在东南沿海因信息畅通、交通便利其父母拥有等多外出务工机会的留守儿童与那些出生在信息闭塞。

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交通不畅的大山里的每天与家人在一起的儿童但其父母、家人一辈子都没有走出过大山,祖祖辈辈在“放羊-生娃-再放羊-再生娃”的既定命运中自得其乐。

两类儿童相比,又是谁的当下及未来发展更需要得到社会进一步的关注和支持呢?如果对于以上的问题没有厘清,社会和学界过度聚焦留守儿童及留守儿童问题又是否合适?

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从社会政策到学校的教育管理中对留守与非留守加以人为“区隔”又是否有失妥当?几十年来,从社会进程的视角透视留守儿童的形成和发展。

一定程度上可以说留守儿童首先是一个历史遗留问题,其次是一个当下的社会性问题,最后才是农村外出务工家庭和留守儿童个体的问题。

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田丰等人的研究给了我们很好的提示:

从历史上看,留守儿童问题的原因是业已制度化、固化的城乡差异和地区差异,农村人口想改变自己的命运。

只能依靠自己的抗争与拼搏,外出务工是家庭改变命运的最优选择,而这种选择的背后却充斥着无奈和不得已。

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谁也不想抛家舍业、放弃亲情、孤独外出来到异地他乡遭受他人白眼,但留在农村、守在土地上的后果很大程度上意味着贫穷和没有出路。

意味着孩子可能上不起学、老人可能看不起病以及人到暮年之后的没有保障与老无所依。

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然而,在我们反思留守儿童存在的30多年的历史进程中,社会始终存在着阻碍人们改变命运的制度樊篱,抛开制度樊篱来讨论留守儿童问题的解决显然难以切中要害。

把留守儿童作为历史问题来解决需要打破历史形成的不合理制度,而不是让来自不同代际、不同地区的人们来独自抗争自己和家庭的命运。

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一个理想的人类社会应该是让每一个努力的人都获得其应有的收获,不论是知识改变命运,还是努力早就明天,这些都应该获得世人的尊重。

从当下看,留守儿童问题是社会问题。把孩子留守在农村老家,直观地看是一个家庭的问题,本质上确是社会转型对家庭这个孤立的社会单元的渗透所带来的问题。

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很多时候,孩子被留守在农村老家,又何尝不是一个农村家庭在真实生活情境中无奈而最优的选择?特别是我们看到了“留守”的代际传递。

经历了制度的樊篱、家庭的无奈以及个体抗争命运的无力,代际传递、命运轮回背后可能是又一代人的牺牲。

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随着工业化的推进,传统的乡村社会功能发生了解组,民风纯朴的互助模式已不复存在,而现代化的社会保障网络却尚未充分覆盖,农村家庭被迫暴露于风险中。

农村家庭中处于更加弱势地位的留守儿童所暴露出的问题也就更加突出,此外还有留守老人、留守妇女等人群。

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因而,“留守”的问题是一个社会性问题,需要全社会共同努力,没有也不该有人是旁观者。

与此同时,学校教育领域对留守儿童的教育关爱要秉持历史的、社会的和教育发展的眼光,一方面,要理解农村社会和留守家庭面临当下困境的历史和社会原因。

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不能简单地将留守儿童所面临的困境视为其家庭自身原因造成的,我们不能忽视留守儿童的特殊性进而缺乏对它们的关爱与帮助。

另一方面,要考虑如何吻合其当下发展的需求,给到其最适切的关怀与帮助。

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相关调研中指出“大部分生活在农村的留守儿童不觉得自己和其他农村儿童有什么区别,如果说有区别的话,还是城乡差异更加明显,而不是留守与非留守的差异”。

基于此,是否“留守与非留守间差异远没有城乡间差异大,学界及全社会关注和努力的目标更应聚焦如何缩减城乡差异及推进社会公平上,而非在留守与非留守之间盘旋”?

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与此同时,当前很多领域存在对留守儿童“标签化倾向”,这种通过制度设计把留守儿童“标签化”的做法可能会带来更多的歧视进而形成社会区隔。

是否在当下农村的学校教育中不要刻意在留守与非留守间贴标签,这种人为区隔是否无形中增加了对留守儿童的再次伤害?

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留守儿童教育关爱形式如何更加适切,如何在现有基础上进一步优化?

研究的相关调研中留守儿童明确表示,相比既往传统的以慰问形式带来衣服、文具等物质帮助,孩子们更希望能有人关心他们的所思、所想。

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和他们说说心里话、一起做游戏,伤心、难过时能有人安慰和理解,成功或取得好成绩时能受到激励和表扬。

可见,留守儿童教育关爱的途径与形式有待进一步优化,传统的物质帮扶在物质匮乏的年代能发挥更大的作用。

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但当下对于大部分吃饱、穿暖已不再是问题的孩子来说,情感的温暖、精神的激励和引领以及心灵层面的关怀则显得更为必要和迫切。

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研究结论

通过整个研究中调查研究和实验研究的过程,得出如下结论。

(一)留守与非留守儿童心理弹性发展差异比较

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小学阶段留守儿童心理弹性比非留守儿童要低,但二者间心理弹性发展未构成统计学意义上的显著差异。

(二)留守儿童心理弹性发展的特点

小学阶段留守儿童在心理弹性总分及下面的4个维度得分上均低于非留守儿童群体,但二者间心理弹性发展差异未达到显著水平。

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留守儿童心理弹性发展受到性别、年龄、留守类型、家庭结构、认知风格、思维模式倾向等因素影响并呈现出如下特点:留守男童比留守女童在社会能力维度发展更好。

留守儿童心理弹性的发展并非随着年龄的增长而必然增强、不同留守类型儿童心理弹性发展无显著差异、有亲人离世的不完整家庭结构严重影响留守儿童心理弹性发展。

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积极认知风格儿童的心理弹性显著高于消极认知风格儿童、成长型思维倾向儿童的心理弹性显著高于固定型思维倾向儿童。

(三)主题阅读训练提升留守儿童心理弹性的效果

就主题阅读训练提升留守儿童心理弹性的效果这一核心问题,研究对效果的检验基于“量的评价”和“质的反馈”两个维度的考量。

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研究“量的评价”主要是通过设计实验组和对照组“前-后”测的教育实验研究,通过组间比较,实验组儿童心理弹性在干预前显著低于控制组儿童。

经过主题阅读训练的干预之后,实验组和对照组儿童心理弹性发展差异不再显著且实验组心理弹性总分超过了控制组。

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通过组内比较,实验组在干预前后心理弹性有了显著的提升,而对照组前-后测心理弹性无显著变化。

可见基于阅读治疗理论的主题阅读训练对儿童心理弹性的提升是有效的,学校教育中开展主题阅读训练可以培育儿童的心理弹性。

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“质的反馈”主要是通过面向特殊个案的访谈捕捉主题阅读训练对个体内隐的心理指标带来的影响。

通过访谈个案在主题阅读结束后的口头与书面反馈,可以发现经由主题阅读儿童的负性情绪得以导出、积极思维得以启动。

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积极动力得以生发,内心心理能量增强,而这些都是其向好、向善发展的源泉。一定程度上也证明了主题阅读对儿童心理弹性提升的影响。

(四)主题阅读训练提升留守儿童心理弹性的作用机制

在主题阅读训练过程中,儿童心理弹性提升在于阅读过程中的“认同”、“净化”及“领悟”的达成。

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儿童在阅读过程中经由“认同-净化-领悟”的过程达成对个体心理影响的过程可理解为儿童心理弹性提升的认知机制。

具体的认知作用机制如下:首先,儿童从故事中与自身年龄相近的人物及与自身生活经历相类似的事件中获得认同与共鸣,产生情感的共振。

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接着,儿童将自身情感卷入到故事中并在故事创设的这种超越现实的童话般的空间所营造的安全条件下进行自我暴露进而释放和导出现实世界中被压抑的情感。

最后,儿童通过将故事情节与现实中的情境进行切换,将故事中解决问题的办法迁移到自己面临的现实情境中来。

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最终意识到自身的问题同样可以解决,同时通过进一步的领悟发现遇到相同困境的人并不止我一个,还有人是和我一样的。

这种“有人和我一样”的感知可以降低儿童在现实生活中的焦虑及恐惧水平,减少孤独情绪,启动积极思维,促进心理弹性生发,保持心理健康。

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