别信传闻求真实
——读李时珍感悟之十一
标题导读：仙果传说漫天飞◎撩开圣果的神秘面纱
传闻，指未经验证的流言。见怪不怪的是，轻信者往往充当推波助澜的角色，只有那些善于独立思考的智者，才能去伪存真，披沙拣金，活出自己想要的精彩模样。
仙果传说漫天飞
公元1549年，李时珍为了弄清曼陀罗的药性，踏遍故乡的崇山峻岭，也未寻到它的踪影。后来，他听从一位采药老叟的指点，终于在道教圣地武当山采到了该草药的植株。
李时珍入得武当山，犹如置身药材宝库。《本草纲目》载有1892种草药，其中417种采自武当山。在此期间，李时珍听到最具传奇色彩的药材故事，莫过于榔梅果。
榔梅传奇与真武大帝，有着扯不断的瓜葛。
真武大帝，又称玄武大帝，是道教敬奉的祖师爷。古代天文学有“四象”之说，“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。汉族神话传说中，真武大帝奉为北方之神。
《太和山志》云：“非真武不足当之”，武当山之名由此而来。此山也是真武大帝的发祥地。太和山是武当山的古称。
民间长期盛传一则真武“折梅寄榔”的故事。说的是，真武年少时在武当山修道，由于耐不住寂寞便下了山。
无巧不成书。途中真武遇上紫气元君演变的老婆婆，用铁杵磨针点化他。真武终于领悟功到自然成的道理，于是，折下一截梅枝插于榔树上，仰天发誓：“吾若道成，花开结果”。
真武返回山中，面壁修炼42年，成仙升天时刻，梅枝随显灵异，在榔树上开花结果。说来也怪，榔梅独产武当山。
李时珍将此传闻载入《本草纲目》第二十九卷：“榔梅出均州太和山。相传真武折梅枝插于榔树，誓曰：‘吾道若成，汝当结实’。后果如其言。”
榔树上竟然结出梅一样的果实，简直匪夷所思！北宋经典《真武启示录》如是说：“榔梅者，为榔木梅实，桃核杏形，味酸而甜”。
奇树结奇果，越传越神奇。宋代赋予它“预知年景”的圣果；元代赋予它“永不泯灭”的仙果；明代达到鼎盛，推崇为“显瑞呈祥”的瑞应之物。
李时珍每当从民间听到，或从典籍阅到这类传说，淡然一笑。就拿明成祖朱棣尊奉榔梅果来说吧，其用意昭然若揭。
明永乐三年（1404年），朱棣起兵夺取皇位不久，“久无花果”的武当山榔梅树开花结果。
武当山五龙宫住持李素玺，颇识时务，先后两次派道士携百枚榔梅进贡朝廷。朱棣龙颜大悦，认为他所夺皇位是获真武大帝的护佑，自诩：“精诚感格，祝厘国家，故能动高真降此嘉祥，以兆丰穰也。”
朱棣有权就任性，赏赐李素玺四十锭大银、彩缎衣服等物。又于永乐十年（1412年)，敕建榔梅祠。
从那时开始，武当榔梅成为明宫贡品。用《本草纲目》说法，“道士每岁采而蜜煎，以允贡献焉”。
闹剧精彩情节还在后边。每逢大庆，朱棣总是将榔梅作为珍品赏赐有功之臣，廷臣若能获得皇帝恩赐这样一枚益寿延年的仙果，视为终身荣耀。
明朝中后期，从皇帝到地方乡绅，无不祈愿长生不老。榔梅既然有疗疾延年之仙果传闻，于是，官吏、贤士、名人、骚客，纷纷登临武当山，不惜重金求购榔梅，以体验其灵迹。
撩开圣果的神秘面纱
榔梅自古多传奇，史书方志不乏溢美之词，诸如“金相玉质”“色敷红白”等等，不一而足。
榔梅既有武当道教文化的神秘，又具地域物种的奇异，明末之际榔梅却突然湮没。果树如此与一个朝代同荣共衰之怪现象，实属罕见，不可思议。
榔梅由异果——圣果——仙果——贡果——匿迹的演变，使得其果更加扑朔迷离。
当然，李时珍逗留武当山期间，正是榔梅当红时期。
“榔梅历历传消息，莫为仙家隔渺茫”。李时珍直面榔梅之果的种种神秘传闻，笃信耳听为虚，眼见为实，定要躬身探寻，看它个真真切切。
这一天，李时珍翻山越岭来到武当山五龙宫，向白发苍髯的道长说明来意。道长听说来者索求几枚榔梅做药性试验，用史书说法，“观中道长噤不敢答”，并说，“此系禁物，前有人携三枚，道流株连，破家者数人”。
李时珍以医者仁心宽慰道长，道长终于动了恻隐之心，将他领进斋房，兢兢战战地塞给他两枚榔梅，再三叮嘱：“但一泄于人，罪立至矣”。
李时珍回到住处，对榔梅由外及里作了深入研究。
榔梅呈橙黄色，果皮光洁细腻。果形奇特，非李非杏，非桃非梅，却又似李似杏，似桃似梅，且“杏形桃核”。果肉鲜艳，肉质柔软致密，尝之口感芳香，味甘如蜜。
物在身边人不识。李时珍秉承药学家的严谨态度，将自宋代以来684载传闻的长生之果——榔梅，揭露个底朝天。
《本草纲目》这样记载：“（实)甘，酸，平，无毒。主生津止渴，清神下气，消酒。”
呸！榔梅岂是什么奇珍异果，分明与普通桃子、杏子无异。李时珍甚至质疑是榆树类嫁接的果实，压根儿不可能长命百岁。
武当榔梅究竟从何而来？
李时珍囿于时代的局限，不可能对榔梅的源流作出正确结论。五百年后，现代植物学家以科学之剑，终于撩开了榔梅的神秘面纱。
榔梅树为黄蛋树同类异名物种，是武当山生存已久的本土树种。之所以结出与众不同的果实，究其原因：
一是鸟媒嫁接。可能鸟儿衔梅果在榔树上啄食，梅核落入榔树裂缝中，生根发芽，使榔树发生变异，形成了这种果树。二是可能是杏、李两种树，天然杂交的结果。
亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。不从众，不跟风，不迷信，不唯书，用自己的脑袋想问题，迈开双脚走向自然，方可识透事物的本真。
这，便是李时珍赋予今人的教益。